محمـد بك الحســـن

يو سف بك الحســـن

آل الحســـن تـاريـخ عبـر التـاريــخ

آل الحســـن العـائلـة

بتـوراتيـــج القريـة

منظـر عـام لبلدة بتـوراتيـــج

منظـر عـام لبلدة بتـوراتيـــج

بتـوراتيـــج

الموقع والخصائص

 تقع بتوراتيج في قضاء الكورة على متوسط ارتفاع 250م عن سطح البحر وعلى مسافة 83 كلم عن   بيروت ... (تابـع)

نســب آل الحســــــن

تعيش هذه العائلة في بلدة " بتوراتيج " وهي بلدة في الكورة من محافظة لبنان الشمالي، وهي تنتسب إلى الإمام الحسن بن الإمام علي بن أبي طالب (كرم الله وجهه)... (تابـع)

آل الحســـن تاريـخ عبـر التـاريـــخ

عارف بـا شـا الحســـن و الملك عبـد الله بـن الحسـين

المرحوم اللواء عارف باشـا الحســـن من مؤسسي الجيش الأردني

العودة إالى الصفحـة | العودة إالى الفهرس

 

 

 

 

 

 

 

 

بتوراتيــج

الموقع والخصائص

تقع بتوراتيج في قضاء الكورة على متوسط ارتفاع 250م عن سطح البحر وعلى مسافة 83 كلم عن بيروت .

 مساحة أراضيها 121هكتارا . زراعاتها: زيتون ولوز وكرمة وحمضيات.

عدد أهاليها المسجلين نحو 1150 نسمة.

الاسم والآثار

ممكن أن يكون أصل الاسم ثلاثياً محرّفاً : Bet Tur Tag أي محلّة الجبل المتوّج.

وجدت في أراضي البلدة نواويس ومغاور ومعاصر قديمة لا يمكن تحديد تاريخها، وكتابات آرامية تشير إلى أنه كان في المكان كنيسة أو دير. كما وجد فيها بعض الهياكل العظمية المدفونة قديماً وعدد من الآبار العميقة والكبيرة الحجم. وهناك بناء قديم يسمّى الباخور أي مربط الخيل، قديم العهد مبني بحجارة ضخمة يبلغ طولها ما يقارب ال25 م ويتألف من طبقتين السفلى وهي البناء القديم والعليا وهي بناء حديث مأهول حاليا. كل هذه الآثار تشير إلى أنّ بتوراتيج قد عرفت نشاطاً سكنيأ ربّما في العهود الفينيقية مروراً بالتي تلتها من رومانية وبيزنطية ومارونية وصليبية قبل قدوم جدود مجتمعها الحالي إليها.

عائلاتها: الحســــن

 

العودة إالى الصفحـة | العودة إالى الفهرس

 

نســب آل الحســــــن

تعيش هذه العائلة في بلدة " بتوراتيج " وهي بلدة في الكورة من محافظة لبنان الشمالي، وهي تنتسب إلى الإمام الحسن بن الإمام علي بن أبي طالب (كرم الله وجهه).

قدم الجد الأول من مكة المكرمة منذ القرن السادس الهجري وقد عرف بالحاج يونس الحسن المكاوي. ويظهر أن هذه العائلة من جملة القبائل التي استدعيت لحماية الثغور في العصور الأولى للإسلام.

وبالنظر لتقلب الأوضاع السياسية السائدة خلال العصريين الأموي والعباسي اضطر الأجداد للركون إلى السكينة حفاظا على أفرادها من الضياع في متاهات السياسة المتقلبة.

وعندما انتقل الحكم للعثمانيين أعيد اعتبار العائلة واقتطع لها الأراضي بحدود القرية الحالية إلى جانب النخلة موطن الأيوبيين.

ثم ما لبثت السلطة التركية أن اقتطعت للعائلة سبع الأملاك الأميرية المجاورة.

وقد عاشت العائلة طيلة أيام وجودها وحتى اليوم، على علاقات طيبة مع جيرانها من جميع الطوائف.

 روابط وتحالفات

ولا بد من التنويه إن السنيين الغابرة حفلت بتغيرات كبيرة في  المنطقة من حيث السكان وطوائفهم، إذ إن منطقة الجبة آي الحدث  وحصرون وجوارها بشري ومركز البطريركية المارونية في الديمان، وكذلك أكثر مناطق الكورة  والبترون، كانت ملكا للعشائر الشيعية.

وقامت علاقات وثيقة بين هذه العشائر وعائلة الحســـــــن.

ثم بدأ الوضع الإقطاعي يفرض ذاته فكان أول من ظهر من آل الحسن  "محمـد الحســـن". الذي عقد حلفاً عشائرياً  مع آل الضاهر العائلة المارونية وآل رعد العائلة السنية في الضنية وهذا الحلف كلن بأن جرح كل من الثلاثة خنصر يده اليمنى و أسال الدماء وبذلك أصبح الثلاثة إخواناً ولا تزال المودة قائمة حتى الآن خصوصاً بين آل الحســن وآل الضاهر ولا تزال الزيارات متبادلة بينهما ويكنى أي فرد من كلا العائلتين للعائلة الثانية بابن العم .

 

 

أحداث وعبـــر

السلطنة العثمانية نفذت حكم الإعدام ب "محمد الحســـن" لرفعه شعائر الوحدة الوطنيـة

وصدف اثر هذا التحالف أن والي طرابلس العثماني الحق بعض الجور بآل الضاهر مما حمل محمــد الحســن إلى مراجعة الوالي مرة تلو المرة، ولكن الوالي ما كاد يخفف عن آل الضاهر حتى يعود للتضييق عليهم الأمر الذي حدا بحمـد الحســن إلى الاقتصاص من الوالي بأن أقدم على قتلة و هو يغادر المسجد من يوم الجمعة بضربة سيف، مما أدى إلى مطاردة محمـد الحســن وإحراق القرية وتشريد أهلها.

وقد تمكن محمـد الحســن بوسائل غريبة من الوصول إلى والدة والي دمشق وتوسطها لدى ابنها فعفا عنه بشرط عدم الذهاب إلى طرابلــس فعاد إلى بلده واجتمع شمل العائلة من جديد، إلا أن محمـد الحســـن لم يطل به الأمر حتى عاد إلى التردد على طرابلس كل يوم جمعة لأداء الصلاة، فوشى به بعض حاسديه وفي يوم جمعة بعد الصلاة عندما هم بالخروج من المسجد وجد المسجد مطوقاً بالجنود فالقي القبض عليه واعدم شنقاً بدون محاكمة ولا مراجعة بناء لأوامر الباب العالي.

 ثم هدأ الحال بعض الوقت إلى أن أقدم أحد أحفاده بشق عصا الطاعة على السلطنة الأمر الذي أدى إلى تشريد العائلة من جديد ونسف البلدة.

احتل آل الحســـن أرفع المناصب السياسية والعسكرية في لبنان والبلاد العربية أيام الحكم العثماني

ألقاب ومراكز

بقي الحال بين أخذ ورد إلى أن رضي الباب العالي وقرب بعض الأجداد، ومنحهم ألقاب " بـك " و " أغا ". حتى كان أواخر القرن التاسع عشر حيث خرج إسماعيل بك عن السلطنة فأقدمت من جديد على نسف القرية، ثم اختارت السلطنة بعض الأفراد لوظائف في الدولة فكان محمد بك الحسن مستشاراً لدى محكمة الكورة وبعده انتقل المركز إلى ولده اسعد بك الحسن فتوصل لمركز مستشار لدى محكمة استئناف بعبدا ثم كثرت المراكز فتخرج من المدرسة الحربية في استانبول كل من عارف الحسـن الذي أصبح فيما بعد اللواء عارف باشا الحسن من أحد مؤسسي الجيش الأردني، وقاسم بك ، ويوسف بك الذي أصبح قائداً عسكرياً في الجيش العثماني و احمد معين بك الذي أصبح معاون متصرف جبل لبنان.

وما أن اطل القرين العشرين حتى ازداد عدد الموظفين واتسع عدد المتعلمين اتساعا قل نظيرة في الشمال اللبناني بأكمله.

وفي النصف الثاني من القرن العشرين أصبح من العائلة القضاة و الضباط والعسكريون والمراقبون والأطباء، والمهندسون والمدرسون و أصحاب الألقاب العلمية العالية، بعد سنوات تخصص طوال .

 

العودة إالى الصفحـة | العودة إالى الفهرس

 

زعيم آل الحسن محمد بك الحسن

 

 

 

 

 

محمـد بك بن محي الدين الحســـن

وهو من ابرز زعماء آل الحســـن استطاع بعلمه وحكمته  أن يصبح حاكم الكورة بأمر السلطان قام محمد الحســـن بالسفر إلى إسطنبول بعد أن أصبح حاكماً للكورة لتثبيت مركزة و دعائم العائلة فحصل على لقب بك من السلطان وأصبحت كلمته مسموعة ونافذة في إسطنبول ... ولما ارتفعت أسهم محمد بك الحســـن عبر الإمبراطورية العثمانية بدأت المكائد تحاك لإسقاط العنفوان الحسني فأدرك محمد بك الخطر المحدّق بالعائلة فسلّم زمام الأمور الداخلية إلى أخيه خالد بك الحســـن الذي جمع حوله الأشداء من فرسان آل الحســـن وفرض الهيبة الحسـنية  على الداني والقاصي، أما الأمور الخارجية فقد تسلمها ابن عنه إسماعيل بك الحســـن الذي أسس جيشاً من فرسانه وقام بمساندة يوسف بك كرـم في حروبه. وهكذا تمكن المثلث الحسني من السيطرة والإبقاء على التراث بكل جدارة ومتانة، والمثلث هذا تكون من محمـد بك الحســـن وشقيقه خالـد بك الحســـن وابن عمهم إسماعيل بك الحســـن. بالرغم من قسـوة الأمور التي كان يمر بها المرحوم محمـد بك الحســـن فقد كان يتميز بأخلاق رائعة وصلة صادقة مع رب العالمين فكان الزعيم الصادق لآل الحســـن. 

العودة إالى الصفحـة | العودة إالى الفهرس

 

المرحوم القائد يـوسـف بـك الحســـن يـوســـف بـك محمـد بـك الحســـن

تخرج من المدرسة الحربية في اسطنبول برتبة ضابط، وكان قوياً شجاعاً متفوقاً، مما دفع بالمسئولين عن المدرسة الحربية بتسمية الدورة التي تخرج  منا على أسمه فكانت " دورة يـوسـف بهـاء الديـن ". تسلم عدة قيادات عسكرية حتى خاض أربعة عشر حرباً من عهد السلاح الأبيض أي "السيـف" إلى عهد الأسلحة الحديثة. خاض من المعارك الكثير في بلاد الشام وفلسطين حيث اسند له قيادة لواء الساحل السوري. فكان من ابرز القادة الشجعان الذين قاموا بواجب حماية الساحل السوري والذي كان يمتد من تركيا مروراً بسوريا ولبنان حتى فلسطين. ثم التحق بالثورة العربية وناضل في سبيل الواجب العربي ولما انتهت مدة كفاحه الجسدي عاد إلى قريته ليكافح بقلمه في سبيل مجتمع عربي أفضل.

 

العودة إالى الصفحـة | العودة إالى الفهرس

الصفحـة الرئيسـية | بتـوراتيـج | آل الحســـن | الأرشـيف والصـور | صفحة الأعضـاء

الصفحة الأولى | آل الحسـن | لما هذا الموقع | الأحداث والوقائع | جديد الموقع | موقع الخدمات | شـارك برأيك | الأرشـيف والصور | مواقع ذات صلة | صفحة الأعضاء | سجل الضيوف

الصفحـة الأولى | آخـر الأخبـار | الأحـداث والوقـائـع | نظـرة عـامـة | شـارك برأيك | الاتصـا بنـا | مـواقـع ذات صلـة

mouseover